<<
>>

Спорт как сфера развития общества и ее раскрытие в СМИ

В современном мире спорт, без сомнения, является фактором консолидации общества, поскольку он не развивается изолированно от других областей социальной практики. Исследователь А.

А. Люлевич концентируя внимание именно на эту характеристику пишет: «Спорт создает вокруг себя определенную социокультурную среду: спортивные сооружения оказывают влияние на планировку городов; развилась мощная индустрия производства спортивных товаров и услуг; спортивные праздники и шоу рождают новые специфические средства выразительности; интенсивно развиваются массовые коммуникации в сфере спорта. Спорт оказывает существенное влияние на имидж современного человека, на стиль его жизни. Можно сказать, что спорт как социокультурный институт - это специфический вид общественного производства, в рамках которого воспроизводится определенный тип взаимодействий, складываются нормы и стереотипы, создаются и воспроизводятся идеалы, а нередко и своего рода «идолы», то есть, несомненно, можно говорить о заметном влиянии спорта на массовое сознание»[328].

Факторы взаимовлияния спорта на общество и общества на спорт постоянно освещаются в СМИ. Поэтому в рамках медиапространства спортивной коммуникации можно выделить активное информационное мегаполе «Спорт как сфера развития общества». Содержательной составляющей данного поля является информация о спорте как общественном явлении, о его влиянии как на жизнь отдельного человека, так и на общество в целом. Для многих спорт является смыслом жизни. При занятиях спортом человек начинает чувствовать «объективную природу социальной жизни, ее характер, функции, социальные правила, требования... Через участие в спорте, особенно в спортивных играх, приобретается общий смысл не только переоценки самого себя, но и общества»[329]. Здесь выделяются следующие крупные темы:

• спорт как элемент социокультуры;

• спорт как элемент здорового образа жизни.

Каждая тема может формировать собственное информационное поле. Изначально все три поля по своим характеристикам относятся к социальным

полям. Это можно утверждать на основании исследований И. Ширшовой, которая, интерпретируя концепции П. Бурдье, пишет: «социальный мир может быть назван и построен различным образом в соответствии с различными принципами видения и деления: например, деления

экономического или деления этнического»[330]. Тем не менее каждое из полей может иметь и свои собственные характеристики, создаваемые, как уже было отмечено ранее, «смешиванием» информации из различных наук и сфер деятельности. Кроме того, чтобы понять специфику содержательной части отдельного информационного поля, для каждой спортивной темы были определены и исследованы «свои» группы печатных и интернет-изданий, телепередач. Для самого исследования, помимо упомянутого в первой главе когнитивного анализа, были использованы и социологические методы (мониторинг, контент-анализ). Когнитивный анализ позволил определить филологическую и журналистскую основу исследуемых спортивных медиатекстов. Социологические методы помогли получить объективные данные о каждой изучаемой спортивной теме. В частности, как, каким образом и в каком объеме представлена информация о спорте в специализированных и неспециализированных массмедиа, включая ее распространение на общероссийском и региональном уровнях и др.

Первая медиатема - «Спорт как элемент социокультуры». В ее «организации», помимо спорта и журналистики, участвует такая сфера общества, как социокультура, главной задачей, которой является содействие формированию высокоразвитого человека в определенных социальных условиях. В зависимости от того, где она проявляется, ей под силу решать и более узкие задачи. К примеру, в рамках спортивного медиапространства она помогает определить несколько важных сторон сущности современного спорта - гуманистическую, миротворческую и эстетическую. Такое взаимодействие становится интересным и для СМИ, что, в свою очередь, находит отражение во многих медиатекстах о спорте.

За счет этого формируется определенное информационное микрополе.

Тем не менее при подробном рассмотрении роли «социокультуры» в этом процессе прежде всего необходимо определиться с самим понятием. Оно складывается из двух дефиниций: «социология» и «культура», каждое из которых воздействует на спорт «по-своему». При всем разнообразии подходов к социологии, мы в своей работе будем опираться на дефиницию, предложенную в философском словаре известным российским социологом И. С. Коном, который пишет: «Социология представляет собой науку об обществе как целостной системе и об отдельных социальных институтах, процессах и группах, рассматриваемых в их связи с общественным целым»[331]. Благодаря своей полифункциональности, она позволяет понять и раскрыть роль, значение спорта в современном социуме.

«Культура» как термин в данном случае нам интересен с позиции социального пространства. Ближе всех этот феномен с необходимых позиций, описывает санкт-петербургский исследователь В. И. Ильин. В одной из своих публикаций он констатирует: «Культура - это программа жизнедеятельности людей на всех уровнях социального пространства»[332]. То, что спорт неразрывно связан с культурой, отмечает в трактате «О спортивно­праздничном смысле жизни» философ Х. Ортега-и-Гассет. Здесь он выдвигает теорию о том, что «спорт является основой культуры и цивилизации, культура - дочь не природы, а спорта»[333].

Учитывая современные подходы, можно сказать, что культура определяет не только эстетическое начало, но и ценности, нормы, доминирующие в спорте. В то же время можно согласиться и с мнением доктора философских наук Н. Ю. Мазовым, который утверждает: «Как факт культуры спортивное действие свободно от ограничений той или другой позиции. Оно рождается в острых позиционных взаимодействиях. Однако становится при этом общим достоянием, существующим автономно от субъекта, породившего его»[334].

В спортивной медиакоммуникации «социология» и «культура» также имеют свое значение.

Первый термин отражает научную составляющую социокультуры спорта, второй позволяет раскрыть ее практическую, точнее «жизненную», в каком-то смысле «общественную» деятельность. Представляя структурные характеристики «социокультурного поля» с общих позиций, можно опереться на точку зрения польского социолога П. Штомпке, который писал, что данное поле основывается прежде всего на «социальных взаимоотношениях» в виде «сплетения идей, правил, действий и интересов»[335] [336]. Далее автор отмечает, что существует четыре уровня социокультурного поля: «Мы постоянно наблюдаем:

1) артикуляцию, легитимизацию или переформулирование идей, возникновение и исчезновение идеологий, убеждений, доктрин и теорий;

2) институализирование, пересмотр норм, ценностей, правил или отказ от них; возникновение и исчезновение этических кодов, правовых систем;

3) выработку, дифференциацию и переформирование каналов взаимодействия, организационных или групповых связей; возникновение или исчезновение групп, кругов общения и личностных сетей;

4) кристаллизацию, утверждение и перегруппировку возможностей, интересов, жизненных перспектив, подъем и падение статусов,

- 3

распределение и упорядочение социальных иерархий» .

Рассмотрение спорта как социокультурного феномена общества было впервые осуществлено в работах зарубежных специалистов. Американский социолог Кристофер Леш отмечает: «Игра по своей природе отделена от обыденной жизни, в то же время она сохраняет органическую связь с жизнью общества благодаря своей способности драматизировать действительность и предлагать убедительное отражение ценностей этого общества»[337].

Отечественные теоретики спорта также отмечают взаимосвязь спорта с социокультурными практиками. В частности, профессор М. Я. Сараф пишет: «По мере развития социальной практики человек стал замечать зависимость результатов своей деятельности от способа и формы ее выполнения, а самих этих способов и форм - от строения своего тела.

Формы целесообразного движения и формы разрешающей это движение телесной организации стали предметом специальной целенаправленной деятельности - физического воспитания, тренировки, физического совершенствования»[338]. Тот же автор заостряет внимание и на «культурном подходе» в этом вопросе: «становление физической культуры, этой важнейшей сферы воспроизводства человека, совершенствования человеческих форм и способностей как таковых, было сопряжено с развитием эстетического отношения к миру»[339].

В настоящее время в спортивной медиасреде, социокультура чаще всего рассматривается через ряд глобальных вопросов: занимает ли спорт достойное место в системе культурных ценностей современного российского общества? Соответствует ли он гуманистическим идеалам, основанным на принципах «fair play» (справедливой игры)? Насколько полно реализуется его социокультурный потенциал в современном мире? Способен ли спорт стать элементом образования и воспитания, можно ли с его помощью выработать определенную модель гармоничного развития личности?

Как видно из самых вопросов, в их основе лежат два алгоритма - это гуманизм и эстетичность. По своим свойствам, они представляют собой определенные жизненные принципы, набор культурно-нравственных ценностей и достоинств, которые во многом порождаются социальными отношениями. Г оворя о гуманизме в спорте, можно сослаться на высказывание профессора Л. П. Матвеева, который в своем выступлении на круглом столе «Философия и социология спорта в XXI веке», проводимом редакцией журнала «Теория и практика физической культуры», замечает: «Гуманная суть спорта и в том, что он родился и существует в качестве уникального способа максимального выявления, беспристрастного соизмерения на объективной основе и перманентного стимулирования наибольшего развития определенных человеческих способностей, достиженческих возможностей индивида»[340]. Есть и другие высказывания по этому поводу. Например, доктор философских наук Н. Ю.

Мазов утверждает: «Гуманизм предполагает социальную защиту спортсмена, борьбу с повальной коммерциализацией спорта, укрепление здоровья молодёжи, поддержку лиц с ограниченными возможностями, ориентацию на развитие телесной и духовной культуры, поддержку со стороны государства оздоровительных, игровых видов спортивных занятий, наконец, развитие культурологического подхода к проблеме здоровьесбережения населения (не только человек существует для спорта, но и спорт для человека)»[341].

Сегодня гуманизм в спорте базируется на соблюдении морально­этических норм и проявлении человеческих ценностей, которые способствуют не только укреплению взаимосвязей, отношений внутри спортивной сферы, но и формированию определенного, несколько «идеализированного» образа, как самого спорта, так и некоторых его представителей (особенно спортсменов, тренеров). Создателями этих образов в первую очередь являются СМИ. Представленная здесь медиаинформация способна создать малое информационное поле, соответствующее

характеристикам социокультурного поля.

В системе медиапространства спортивной коммуникации

содержательная часть такого поля включает в себя различные журналистские материалы, большинство из которых имеет аналитический характер. Они чаще встречаются в федеральной прессе (особенно в журналах, имеющих научно-практическую или общеполитическую направленность), чем в местной. В качестве характерного примера можно привести следующие полемические публикации: «Спортивный этикет: неписаные правила» (газета «Спорт в школе»)[342] и «Растит ли спорт джентльменов?» (журнал «Москва спортивная»)[343].

Характеризуя спорт как элемент социокультуры, особенно в его гуманистической миссии, здесь, как и в других подобных журналистских медиатекстах, делается больший акцент на воспитании личности независимо от того, какую роль играет спорт в жизни человека - профессиональную или досуговую. В профессиональном плане такая спортивная информация выступает и как фактор этического регулирования в социуме. В частности, для выявления особенностей воспитания спортсменов публикуются материалы, раскрывающие отношения в отдельно взятом коллективе или отношения между командами-соперницами, когда речь идет о конкретном соревновании.

СМИ довольно часто обращают внимание на позитивные ситуации, когда спортсмены проявляют корректность, уважительность не только по отношению друг к другу, но и к сопернику. В медиатекстах это можно увидеть уже в заголовках. В качестве типичных примеров можно привести два вида заголовков медиапубликаций, в которых уже через одну фразу можно понять суть отношений между спортсменами и проявления учтивости друг к другу. Например, в публикации «П. Яковлев: К любому сопернику

-5

нужно испытывать уважение, а не думать, что без вопросов выиграем» это представлено через слова нападающего футбольного клуба «Спартак» Павла

Яковлева. Причем журналисты, раскрывая эту тему, довольно часто используют подобный прием - вынос в заголовок слова представителя спорта. Другим примером может послужить заголовок - «Спортсмен намеренно проиграл забег сопернику»[344] [345]. Он создан самим журналистом. Хотя в нем отражается суть спортивного события через исследуемую нами гуманистическую сторону спорта, но из него не совсем понятно, о чем идет речь. В этом помогает разобраться предложенный автором медиатекста лид «Испанский бегун Иван Фернандес Анайя не стал пользоваться оплошностью соперника, который остановился в 50 метрах от финиша, поскольку посчитал, что состязание уже закончилось. Вместо этого Анайя помог ему добраться до финишной черты»2. Таким образом, уже в заголовках и лидах журналистских публикаций, а точнее через несколько слов, определенную фразу, журналисты способны затронуть и раскрыть суть такой важной темы, как гуманистические отношения в современном спорте.

С другой стороны, пресса, вскрывая негативные моменты в спорте, которые чаще всего основаны на эмоциональных выпадах против спортсменов другой команды, арбитров, журналистов, болельщиков, старается не только констатировать тот или иной факт негативного поведения, но не редко дать разностороннюю объективную оценку каждому отдельному случаю.

К досуговой составляющей относятся публикации (сюжеты), отражающие роль спорта в детском, подростковом, юношеском возрасте (информация о роли спорта в детсадовской, школьной, университетской жизни в отдельно взятом регионе). Чаще всего они встречаются в «малой» прессе, а точнее в детских, школьных, университетских, молодежных изданиях (телекомпаниях, радиостудиях), выпускаемых в различных регионах нашей страны.

Тем самым доказывается, что массмедиа, представляя спорт с позиции гуманизма, в большинстве случаев делают акцент не только на «возвышенных эпитетах», но и на психологических сторонах (раскрытие взаимоотношений), а также на педагогической составляющей (воспитание личности), что приводит к формированию отдельного блока в рамках информационного поля «Спорт как элемент социкулътуры».

Другим крупным блоком, характеризующим данное поле, является ряд медиаматериалов, раскрывающих эстетическую (культурную) сторону спорта. Эстетичность неразрывно связана с эстетикой, которая определяется до сих пор по-разному. Однако в нашем случае наиболее подходит дефиниция, раскрывающая эстетику как «науку, изучающую эстетичность поступков, их восприятие, последствия и их отношение к искусству, природе и ряду других факторов»[346]. Отмечая прямую взаимосвязь эстетики и спорта, авторы книги «Теория и методика физического воспитания и спорта» пишут: «Взаимосвязь физического воспитания с эстетическим заключается в том, что, с одной стороны, физическое воспитание расширяет сферу эстетического воздействия на человека, с другой - эстетическое воспитание повышает эффективность физического за счет внесения в него положительного эмоционального момента и дополнительных привлекательных стимулов к занятиям физическими упражнениями»[347] [348]. Они

3

же предлагают охарактеризовать это явление как :

- эмоционально-выразительное объяснение физических упражнений, образное слово;

- технически совершенный и эмоционально-выразительный показ упражнения, который бы вызвал чувство восхищения прекрасным;

- вдохновляющий пример в действиях и поступках;

- практическое приучение к творческим проявлениям красоты в двигательной деятельности в процессе занятий физическими упражнениями.

Тем не менее в данном коммуникативном процессе для нас становится важным понятие «социокоммуникативная эстетика» как вид теоретико­информативной эстетики, выделенный немецким философом М. Бензе. Доктор филологических наук, профессор Ю. Б. Бореев отмечает: «Важнейшие проблемы теоретико-информативной эстетики: особенности эстетической информации - ее гедонистический потенциал; ее отношение к помехам (к «шумам», т.е. к факторам, мешающим воспринимать художественный текст или искажающим его); ее код, ее оригинальность; ее отношение к знакам, ее смысл и значение; ее избыточность, богатство, характер интерпретации; условия существования произведения как носителя эстетической информации (социальное бытие художественной реальности)»[349].

Он же дает и характеристику социокоммуникативной эстетике: «...она сосредоточивает внимание на процессах создания, передачи и восприятия эстетической информации с помощью TV, радио, компакт-дисков, Интернета и других массмедиа. Важнейшие проблемы социокоммуникативной эстетики: распространение эстетической информации и роль средств массовой коммуникации в цикличности их творческого обращения; вычленение единой универсальной структуры человеческой культуры (структуры человеческой мысли); зависимость культуры от средств ее передачи»[350].

В то же время вопрос об эстетичности спортивной деятельности в журналистике следует понимать многозначно. Это:

• эстетическое в действиях спортсмена;

• эстетическое восприятие спортивного состязания зрителем, болельщиком;

• эстетическое отражение действительности журналистом[351].

На первый взгляд, эстетическое содержание деятельности спортсмена обусловливается лишь красотой, элегантностью или грацией, присущих немногим видам спорта: художественная гимнастика, фигурное катание, синхронное плавание, фитнес, спортивная гимнастика, акробатика и др. Но, как отмечают многие специалисты в области спорта и сами спортсмены, зрелищность прежде всего основывается на остроте спортивной борьбы. Вот как об этом пишет американский ученый П. Вейс: «Под зрелищным в спорте обычно понимают такое действие, в котором достигается разрешение достаточно понятного зрителям конфликта с помощью активных, построенных по законам игровой стратегии действий, которые могут быть восприняты зрителем непосредственно в их развитии и сопровождаются глубокими эмоциональными переживаниями участников и зрителей»[352] [353]. Это же подчеркивает в книге «Справедливость силы» известный спортсмен Ю. Власов: «Отнимите у футбола, хоккея или бокса остроту борьбы, и эти виды утратят свое эстетическое воздействие на зрителей» . По его мнению, «острота борьбы дополняется драматизмом, неожиданной сменой ситуаций, а вследствие этого и непредсказуемостью результатов, что также способствует повышенному вниманию к спорту»[354].

Тем не менее есть и философский взгляд на рассматриваемый концепт «зрелищность в спорте». В частности, американский исследователь Х. У. Гумбрехт в книге «Похвала красоте спорта» отмечает, что формы спортивного зрелища носят особый характер, так как проникнуты ценностями агона (соревновательность) и арете (стремление к превосходству)[355] [356].

Необходимо отметить, что зрелищные виды спорта приобрели свое нынешнее значение одновременно с возникновением массового производства, которое обостряет удовлетворяемые спортом потребности, создавая при этом технические возможности для продажи спортивных

Л

соревнований более широкой аудитории . Поэтому, безусловно, понимание спортивного действия способствует развитию эстетического вкуса аудитории. Но многое здесь зависит от зрителя, от осознания того, чего он хочет от спортивного состязания - сильных впечатлений или искренних переживаний, эмоциональной разрядки или ощущения постоянной напряженности. На самом деле для многих болельщиков порой одинаково увлекательно и то и другое. Поэтому спорт в массмедиа нередко ассоциируется с таким эстетическим явлением, как зрелище. Обычно оно аудиторией воспринимается визуально, многие болельщики предпочитают его увидеть, чем прочитать в газете или журнале, или услышать по радио. Поэтому наиболее популярными являются трансляции спортивных соревнований на телевидении. В свою очередь, именно телевидение с помощью своих уникальных способностей дает возможность аудитории «виртуально» побывать на многих соревнованиях, проходящих на стадионах и спортивных площадках не только родного города или страны, но и в разных точках планеты. Здесь используются экранные и технические средства ТВ: общий и крупный планы, повтор острых моментов, титры; передвижные телекамеры, компьютерные технологии, которые раскрывают перед болельщиком всю красоту и в то же время остроту и драматизм спортивного мира.

Среди существующих медиаканалов, помимо телевидения, отразить зрелищность спортивной жизни способна и печатная пресса. Ведущими факторами в этом случае становятся печатное слово и фотография. С помощью слова, а точнее с использованием публицистического стиля, обладающего сильной эмоционально-экспрессивной окраской, специализированных терминов, лексических, синтаксических и концептуальных приемов (общеязыковых метафор, перифраз, фразеологизмов, интеллектуально-оценочных выражений и т.д.) можно передать всю красоту и драматизм спортивной жизни. Здесь большое значение имеет мастерство, профессионализм того или иного журналиста, который способен даже в кратком сообщении, состоящем из нескольких слов, передать весь накал происходящего спортивного действия. К примеру: «Контратаки красно-синих стали проходить все чаще, а главными действующими лицами стали Вагнер Лав и Ахмед Муса, которых хлебом не корми, а дай пробежаться с мячом без соперника на плечах. И именно Муса забил на 72-й минуте мяч, снявший все вопросы относительно победителя. Но, на удивление, ганский форвард результативный удар в дальний угол нанес в жесткой борьбе с защитником»[357]. Применение в публикации «цепочки метафор», придает материалу определенную образность: «Арбитр Сухина дал для нас исторический свисток, и первые томские мастера понеслись по шпалам судьбы навстречу могучему «Локомотиву»[358].

Фотография в периодической печати, с помощью своих свойств, запечатлением определенного мгновения также способна передать весь накал страстей, происходящих в спортивном мире. Отмечая сущность фотографии, так таковой Р. Краусс пишет: «Фотография производит парадокс реальности, конституированной как знак, - или присутствия, превращенного в отсутствие, в репрезентацию. Фотографии не интерпретируют реальность (...) фотографии представляют саму эту реальность как заданную, или шифрованную; или записанную»[359] [360]. Еще один исследователь И. Г. Валеев предлагает несколько иную точку зрения: «Фотография уклоняется от изображения устойчивых признаков вещей и событий: ее существенной характеристикой является, способность воспроизводить и останавливать

Л

движение в любой его фазе» . На особое значение фотографии в прессе указывает в книге «Философия фотографии» санкт-петербурский теоретик В.

В. Савчук. Определяя ее свойства, автор констатирует: «Сегодня в эпоху массового газетно-журнального потребления фотография из всматривания в уникальную вещь или событие превращается в проводника «нормы» и «вкуса» и определяет сцену рекламы и моды. Тем самым фотография входит в соприкосновение с массовой культурой и уже становится, повседневностью

-5

для многих ее потребителей» .

Спортивная фотография сегодня - чрезвычайно эффективная технология, связанная с порождением «второй реальности». Она одновременно демонстрирует зрителю зрелищные мгновения спортивной жизни и во многом определяет стереотипы восприятия, предлагая «пережить» ситуацию, заданную определенным моментом спортивного действия. Фотографическая реальность спорта существует в разнообразных форматах. Фотожурналисты создают портреты спортивных героев, формируют и предлагают версии происходящего спортивного действия. Благодаря своим качествам, фотография способна трансформировать эстетичность спортивного события, возводя ее в некий абсолют.

Проявляется и конструктивное действие данного информационного поля на аудиторию. На основании информации, полученной из СМИ, молодежь и взрослые начинают более активно посещать спортивные секции (потому что это модно, престижно) или участвовать в областных, городских, районных, корпоративных и иных спортивно-массовых мероприятиях, проводимых для всех желающих. В последнем случае участие может быть активным (в качестве спортсменов-любителей) или пассивным (в качестве болельщиков).

Таким образом, можно сделать вывод о том, что тема «Спорт как элемент социкулътуры» и создаваемое ею информационное поле, формируются в медиапространстве не только благодаря процессам, происходящим внутри мегаполя «Спорт как сфера развития общества» или спортивного медиапространства в целом, но и благодаря воздействию внешней среды (на основании влияния социокультуры). Ее функциональность в рамках спортивной коммуникации очень важна, потому что информационное наполнение данного поля позволяет дать ответы на глобальные и текущие вопросы о сущности и роли спорта в обществе (включая не только общие, но и частные моменты, события), а также понять культурную составляющую (особенно эстетическую) спортивного действия.

Вторая тема, которая также создает свое информационное поле, действующее в рамках мегаполя «Спорта как сфера развития общества», - это «Спорт как элемент здорового образа жизни». По своим свойствам оно больше всех остальных полей, приближено к «собственно» социальному полю, которое, согласно социологическому словарю, представляет собой «совокупность взаимодействующих социальных факторов, влияющих на поведение индивида или группы»[361]. Это подтверждается тем, что здоровый образ жизни (ЗОЖ) представляет собой сложный системный процесс. И отношение к нему со стороны науки неоднозначно. По мнению доктора философских наук, профессора Д. А. Изуткина, его основными принципами

Л

являются : 1) отражение активного характера деятельности людей; 2) в здоровом образе жизни представлен целостный человек в единстве биологических и социальных характеристик; 3) способствование полноценному выполнению человеком его социальных функций; 4) непосредственное влияние на предупреждение заболеваний. В большинстве научных работ здоровый образ жизни чаще всего рассматривают как медицинскую тему. В некоторых источниках ЗОЖ рассматривается и как система различных культур: культуры здоровья, культуры питания, культуры движения, интеллектуальной культуры и культуры эмоций. Все вышеперечисленное позволяет выделить его в обособленный вид жизнедеятельности, понимание, которого важно в современном обществе. При всей полифункциональности раскрытия смысла здорового образа жизни, некоторые процессы до сих пор остаются вне поля зрения научных изысканий, например понимание журналистского подхода в раскрытии темы «Спорт как элемент здорового образа жизни».

Сегодня неоспорим тот факт, что физическая культура и спорт являются важнейшим средствам ведения здорового образа жизни. Их значение в этом процессе отмечено в Федеральном законе «О физической культуре и спорте в Российской Федерации», «Стратегии развития физической культуры и спорта Российской Федерации на период до 2020 года». Это же отмечают в своих исследованиях теоретики спорта: В. Г. Афанасьев, М .С. Безруких, В. В. Белоусова, Ю. И. Зотов, Ф. Ф. Королев, П. Ф. Лесгафт, Л. И. Лубышева, И. Н. Решетень, П. А. Рудик, В. И. Столяров, Н.

А. Худадов и др.

Для привлечения масс к этому явлению среди всех существующих средств продвижения и пропаганды здорового образа жизни особую роль играют СМИ. Они не только занимаются агитацией здорового образа жизни, но формируют отношение к ЗОЖу со стороны общества. В плане журналистских практик ведущими здесь становятся информационно­просветительная и аксиологическая (ценностно-ориентировочная) функции, которые позволяют представить здоровый образ жизни не только как одну из

специфических форм спортивной медиакоммуникации, но и как самостоятельную систему с идейно-нравственными установками, где основным алгоритмом является «информационное начало», основанное прежде всего на раскрытии сущности этого феномена, а также на построении личностных и общественных отношений к нему.

Прежде чем рассматривать содержательную составляющую,

основанную на роли спорта и СМИ в этом процессе, необходимо понять саму дефиницию «здоровый образ жизни». В основе ее сущности лежит в первую очередь понятие «образ жизни». Согласно позиции академика РАМН Ю. П. Лисицына, образ жизни - «определенный, исторически обусловленный тип, вид жизнедеятельности или определенный способ деятельности в материальной и нематериальной (духовной) сферах жизнедеятельности людей»1. Сегодня он напрямую связан с потребностями и ценностно­мотивационными установками каждого индивида, способствующими его социально-профессиональному, психофизиологическому и

интеллектуальному развитию.

Тем не менее в рамках данной работы нас интересует только часть образа жизни, представленная через систему знаний о «здоровом образе жизни», которая связана с развитием и сохранением здоровья человека через занятия физическими упражнениями. Впервые такой подход к «здоровому образу жизни» упоминается в античных трактатах Древней Греции и Рима, где он входил в систему обязательных нравственных, этико-эстетических норм и правил поведения. Согласно им, в человеке вырабатывалось осмысленное отношение к собственному телу и здоровью, физическому воспитанию. К примеру, Гиппократ в работе «О здоровом образе жизни», обосновывая значение такого поведения человека, пишет: «Гимнастика, физические упражнения, ходьба, игра - должны прочно войти в повседневный быт каждого, кто хочет сохранить работоспособность,

Лисицын Ю. П. Образ жизни и здоровье населения. М., 1982. С.6.

здоровье, полноценную и радостную жизнь»[362]. Кроме того, в Античности ЗОЖ был и методом лечения больных, на что указывал древнеримский врач Клавдий Гален, который в своем труде «Искусство возвращать здоровье» писал: «Тысячи и тысячи раз возвращал я здоровье своим больным посредством упражнений»[363]. В состав таких упражнений входили: гребля, верховая езда, собирание плодов и винограда, а также экскурсии и массаж. Понятно, что с современных позиций некоторые из них (в частности, экскурсии, собирание плодов, массаж) нельзя напрямую нельзя отнести к спортивным занятиям.

Современное понимание здорового образа жизни вносит свои коррективы в раскрытие данного феномена. Тем не менее ученые до сих пор не пришли к единому мнению. В тех или иных источниках даются различные определения этого явления. В частности, еще в 1987 г. Ю. П. Лисицын и Г. И. Царегородцев писали: «Здоровый образ жизни - это способ

жизнедеятельности, направленный на сохранение и улучшение здоровья людей как условия и предпосылки существования и развития других сторон

-5

образа жизни» . В конце XX - начале XXI в. появляются его новые концепты, основанные на систематизации знаний и технологий различных отраслей науки, имеющих как фундаментальный, так и прикладной характер. Сюда в первую очередь относятся не только физиологические, психологические, педагогические, биологические, социальные, но и в какой- то степени культурные и философские закономерности развития личности. В этом случае системообразующими факторами становятся: физическое и духовное состояние человека; уровень поддержки жизнедеятельности и работоспособности; выработка поведенческих установок на подготовку и ведение ЗОЖ. Тем самым вырабатывается, как пишет О. Л. Трещева, «практикоориентированный здоровый образ жизни, включающий духовные, физические, психические и социальные детерминанты поведения человека при освоении и присвоении ценностей здоровья и ЗОЖ, оздоровительных технологий»[364].

Они позволяют по-новому представить и саму дефиницию «здоровый образ жизни». Важно подчеркнуть, что теперь ЗОЖ рассматривается как многоаспектное понятие. Он может акцентироваться как нравственный, духовный или аксиологический компонент в рамках текущей жизни, как трудовой элемент и т. д. Согласно этим концептам и факторам, он в тех или иных трактовках раскрывается следующим образом: «образ жизни,

основанный, прежде всего на принципах нравственности»[365] [366]; «здоровый образ жизни представляет собой совокупность духовных ценностей и реальных видов, форм и благоприятных для здоровья видов деятельности по

-5

обеспечению оптимального удовлетворения потребностей человека» ; «здоровый образ жизни является рационально организованным, активным, трудовым, закаливающим элементом, помогающим человеку в его жизнедеятельности. Соблюдение определенных правил позволяет многим людям до глубокой старости сохранять нравственное, психическое и физическое здоровье и одновременно совершенствовать свою самоподготовку, самообразование, что способствует оздоровлению нации в целом»[367]. Приведенные дефиниции свидетельствуют, что и сегодня здоровый образ жизни напрямую ассоциируется с такими важными понятиями, как «уклад жизни», «стиль жизни», «качество жизни», «уровень жизни», «жизненный путь».

В плане содержательных характеристик можно согласиться с исследователем Ж. В. Тома, которая пишет: «... здоровый образ жизни - это совокупность знаний, практических умений, навыков, ценностно-смысловых ориентаций и поведения, соответствующих возрасту и уровню развития человека, проявляющихся в специфических видах активности и жизнедеятельности, направленных на сохранение и укрепление своего здоровья и здоровья общества»[368].

В современном мире в процессе приобщения человечества к ЗОЖ наряду с другими науками и сферами деятельности общества (медициной, биологией, психологией и т.д.) важную роль играет спорт, точнее его часть, которая относится к оздоровительно-рекреативному виду. Сам термин рекреация (от лат. recreatio) означает отдых, восстановление сил человека, израсходованных в процессе труда, тренировочных занятий или соревнований[369]. В состав оздоровительно-рекреативного спорта входят: занятия физическими упражнениями, фитнес, аэробика, йога; подвижные и спортивные игры - волейбол, теннис, городки, бадминтон; пешие (оздоровительная ходьба) велосипедные и лыжные прогулки, катание на роликовых коньках, плавание, бег, коньки, туризм, охота, рыбалка и другие физкультурно-спортивные развлечения, т. е. все то, чем может заняться современный человек в свое удовольствие, без особых усилий и физических перегрузок. Такой спорт позволяет личности не только быть в оптимальной физической форме (благодаря постоянным или частичным занятиям в спортивных залах, дома, на улице), уметь находить подходы в самореализации, но и в какой-то мере, способность к адаптации, т. е. быть духовно и физически подготовленным к перипетиям, происходящим в обществе. Основными функциями оздоровительно-рекреативного вида спорта становятся: социализирующая, образовательно-развивающая, интегративно-коммуникативая, рекреативно-оздоровительная, рекреативно­игровая, ценностно-гедонистическая, культурно-творческая. Они создают приемлемые условия для культурно-творческого самовыражения человека и в то же время в зависимости от вида трудовой деятельности снимают у него «нарастающее» физическое, психическое и в какой-то мере умственное (интеллектуальное) напряжение.

Кроме того, сегодня актуальным становится и понимание проблематики соотношения здорового образа жизни и спорта, которая четко выражена в «Стратегии развития физической культуры и спорта Российской Федерации на период до 2020 года»: «Первой проблемой явилось ухудшение здоровья, физического развития и физической подготовленности населения. В целом в России не менее 60% обучающихся имеют нарушения здоровья. По данным Минздравсоцразвития России, только 14% обучающихся старших классов считаются практически здоровыми. Свыше 40% допризывной молодежи не соответствует требованиям, предъявляемым армейской службой, в том числе в части выполнения минимальных нормативов физической подготовки. Большинство граждан не имеют возможности систематически заниматься физической культурой и спортом. Так, в настоящее время 85% граждан, в том числе 65% детей, подростков и молодежи, не занимаются систематически физической культурой и спортом»1.

На основании выделенных выше характеристик, можно сказать, что в рамках действующего социального (информационного) поля «Спорт как элемент здорового образа жизни» выделяются два ведущих объекта, на которых направлен основной информационный поток, - это личность и общество. Сам же информационный поток образуется при непосредственном содействии СМИ. [370] [371]

В журналистике, в раскрытии темы «Спорт как элемент здорового образа жизни» используются не только традиционные подходы, но и ищутся новые альтернативные пути в ее представлении (к примеру, с помощью компьютерных, интернет-, пиар-, рекламных и других технологий). Благодаря журналистским публикациям, нередко пропаганда здорового образа жизни благоприятно сказывается на массовой популяризации спорта как на федеральном уровне, так и в регионах. Федеральные массмедиа имеют больше возможностей раскрыть, саму сущность «здорового образа жизни». Тем не менее частотность таких материалов в данных видах СМИ встречается невелика. Существует и ряд специализированных изданий, включая русские версии иностранных журналов, а также некоторые медицинские издания. Но их намного меньше, чем, к примеру, тех же футбольных[372], около 20-25. В телевизионных программах на федеральных каналах есть только рубрики (в частности, рубрика, посвященная утренней зарядке на утренних телеканалах). Отдельных передач, раскрывающих здоровый образ жизни через спорт, очень мало (к примеру, программа «Зарядка с чемпионом» на детском телеканале «Карусель», «Гимнастика» на канале «Россия 2»). Однако, существует два спутниковых телеканала, полностью посвященных пропаганде здорового образа жизни: «Живи» и «Тонус ТВ». В частности, на канале «Живи» транслируется около 20 программ в день (не считая повторов), в то время как на «Тонус ТВ» их 10. В основном они посвящены практическим советам, занятиям различной гимнастикой, включая йогу, фитнес, дыхательную гимнастику. На радиостанциях эта тема затрагивается в отдельных рубриках в форме советов, реже бесед со специалистами.

По сравнению с другими федеральными массмедиа, информация о здоровом образе жизни лучше всего представлена в Интернете. По данным (на декабрь 2012 г.) поисковой системы Яндекс существует 188 сайтов,

посвященных этому направлению. Однако с позиции журналистики интересующая нас тема «Спорт как элемент здорового образа жизни», представлена только в половине из них, как правило, на информационных порталах, в интернет-изданиях или онлайн-версиях печатных и электронных СМИ.

Региональная пресса проявляет заинтересованность в раскрытии данной темы наравне с федеральной. Это обусловливается несколькими причинами. Во-первых, в рамках федеральной программы по укреплению здорового образа жизни в Российской Федерации фактически во всех регионах разработаны собственные проекты. В соответствии с данными документами на СМИ возлагается функция пропаганды идей оздоровления нации прежде всего путем создания соответствующих публикаций и теле- радиопередач[373].

Во-вторых, по сравнению с федеральными массмедиа, региональные СМИ способны достичь большего успеха в популяризации здорового образа жизни благодаря доступности, близости к своему читателю, слушателю, зрителю. Им под силу осуществить комплексный подход к данной проблеме с учетом социокультурных особенностей отдельно взятого региона.

В-третьих, сама пропаганда здорового образа жизни благоприятно сказывается на массовой популяризации спорта в конкретном регионе. Речь идет не о глобальных проектах, а о том, чтобы использовать все имеющиеся возможности на местах. В частности, это может быть восстановление действующих ранее спортивных комплексов, обновление спортивных площадок, открытие новых спортивных клубов и клубов по интересам, налаживание оздоровительного досуга. Важно также предоставление аудитории первоначальной информации о том, как доступными средствами сохранить свое здоровье. При этом сведения, содержащиеся в СМИ, не только направлены на привлечение к борьбе за здоровый образ жизни реальных и потенциальных любителей спорта, но и способны серьезно активизировать деятельность лиц административного круга (руководителей спорткомитетов, представителей местных (федеральных) властей др.), от полномочий которых зависит решение тех или иных проблем, связанных с развитием массового спорта в отдельно взятой местности.

В рамках медиапространства тема «Спорт как элемент здорового образа жизни» объединяет различные журналистские материалы о здоровье, закаливании, разностороннем развитии физических способностей человека, занятиях физкультурой и спортом. Чтобы понять содержательную сущность этого процесса, было проведено социологическое исследование на основании мониторинга печатных СМИ. В выборку попало 12 изданий. Их выбор был обусловлен двумя подходами. В первом случае акцент был сделан на изучении специализированных СМИ, посвященных только изучаемой теме: было проанализировано 8 различных изданий (общефедеральные журналы), разделенных на две подгруппы: в первую - вошли глянцевые издания, предназначенные для широкой аудитории, в другую - научные и научно­популярные журналы, предназначенные для узкого круга специалистов.

Во втором случае внимание уделялось публикациям на данную тему в областных (краевых, областных, республиканских) общественно­политических изданий. В выборку попали четыре специализированных издания, выходящие в российских городах (Брянск, Воронеж, Челябинск и Ханты-Мансийск). Это типичные издания в рамках специализированных о здоровом образе жизни, тем не менее, оригинальными, потому что в регионах подобные газеты и журналы малочисленны. На декабрь 2012 г. их насчитывается чуть более десятка на всю Россию. Проблемой остается то,

что они выпускаются очень короткое время от одного года до трех лет. Дальше они закрываются по разным причинам, в основном по финансовым.

Время проведения исследования январь - декабрь 2012 г. Цель исследования - определение тематического массива «Спорт как элемент здорового образа жизни» и раскрытие общих подходов к его содержанию, которые могли бы стать основой для дальнейших, более подробных научно­практических изысканий в этом направлении.

Для полноты исследования этой темы, также был проанализирован и ряд других печатных, интернет-изданий, включая, отдельные медиатексты, посвященные ЗОЖ, а также сюжеты и программы на разных телевизионных каналах, опубликованные и выходившие с 2007 по 2012 г.

Предмет исследования - анализ содержания медиатекстов (выявление основных тем, раскрывающих влияние спорта на поддерживание здорового образа жизни. Кроме того, в качестве дополнительных параметров было определение основных жанров публикаций; а также установление авторства медиатекстов (так как в плане гипотезы было выдвинуто предположение, что, помимо журналистов, подобные медиатексты пишут представители других профессий (медики, спортсмены, тренеры и др.)).

В результате выявлены тенденции раскрытия темы «Спорт как элемент здорового образа жизни» в российских печатных СМИ, которые представлены в табл. 2.

Таблица 2.

Тема «Спорт как элемент здорового образа жизни» в специализированных изданиях, посвященных ЗОЖ, спорту и здоровью за 2012 г.

издание Спорт и здоровый образ жизни. Общие вопросы Влияние физической культуры и спорта на здоровье человека Освещение спортивных мероприятий посвященных здоровому образу жизни Практич

еский

опыт.

Практич

еские

советы

Деятель

ность

личност

ей

Итого
Общефедеральные
Глянцевые издания
1 «Здоровье от природы» - 8 3 23 9 43

журнал
2 «Здоровье

школьника»

журнал

2 5 4 8 5 24
3 «Красота и

здоровье»

журнал

- 3 2 5 12 22
4 «Похудей»

журнал

- 6 - 12 - 18
5 «Shape»

журнал

- 8 - 6 - 14
Научные и научно-популярные издания
6 «Адаптивная

физическая

культура»

журнал

8 46 10 5 3 72
7 «Лечебная физкультура и спортивная медицина» журнал 2 34 - 22 - 58
8 «Спортивная медицина: наука и практика» журнал 6 22 - 8 - 36
Местные издания
9 «Будь

здоров!»

(журнал,

Челябинск)

- 6 - 4 2 12
10 «Будь

здоров!»

(журнал,

Брянск)

1 12 4 14 10 41
11 «Здоровье и фитнес» (журнал, Воронеж) 7 14 6 15 17 59
12 «Регион

здоровья»

(журнал

Ханты-

Мансийск)

- 12 12 8 16 48

Было проанализировано 447 медиатекстов. Согласно содержанию медиатекстов, весь информационный массив можно разделить на пять тематических блоков, вне зависимости, от вида СМИ (глянцевые или научные издания). Первые два блока, раскрывают общие подходы к информационной составляющей «здорового образа жизни»; еще один блок основан на информации о конкретных действиях и мероприятиях, проводимых в рамках ЗОЖ; четвертый блок включает советы, методики, раскрывающие особенности занятий «здорового образа жизни» в каждом отдельном случае; пятый блок посвящен ярким представителям «здорового образа жизни». В раскрытии сути данных тематических блоков значение имеют не только содержание, но и выбор жанра журналистики, а также определение авторского подхода (который в каждом блоке проявляется «по- своему») и аудиторного фактора получения и восприятия подобной информации.

К первому тематическому блоку можно отнести публикации, видеоматериалы, где поднимаются «философские» и «социальные» вопросы, в частности такие, как «что такое здоровый образ жизни сегодня», «здоровый образ жизни - образ жизни личности или общества», «способен ли спорт повлиять на здоровье нации», «что такое физическое совершенствование» и т. д. Они позволяют обратить внимание, как на саму проблему, так и на отношение к ней общества. В большинстве своем это аналитические материалы, которые чаще всего появляются в специализированных печатных и интернет-изданиях, посвященных спорту и медицине: «Медицина и спорт» (Москва), «Вестник ЗОЖ» (Москва), «Культура здоровой жизни» (Москва), «Адаптивная физическая культура» (Санкт-Петербург), «Health Style» (Иркутск), «Регион здоровья» (Ханты-Мансийск), «Slimmers.ru» и др. Реже такие материалы можно встретить в неспециализированных СМИ. Авторами таких текстов обычно становятся не только журналисты, но и специалисты в области спорта и медицины. Это позволяет глубже раскрыть тему с разных позиций, включая общественный, медико-профессиональный и сугубо спортивный «взгляды». Согласно исследованию таких материалов очень мало всего 5,36% от всего массива.

Второй тематический блок, раскрывает общие вопросы о влиянии физической культуры и спорта на здоровье человека, включая не только пропаганду занятий спорта, но и советы, посвященные закаливанию, ведению рационального образа жизни (соблюдение распорядка дня, правильного питания и т. д.), противостоянию стрессовым нагрузкам (поддержание психоэмоционального равновесия) и негативным явлениям (курение, алкоголь, наркотики, асоциальное поведение) и т. д. При этом нередко упоминается о значении оздоровительной функции спорта, которая заключается в развитии силы, выносливости, координации движений, но без перегрузок организма, а также с прививании навыков гигиены, закаливании организма. В публикациях на данную тематику в равной степени используются информационных и аналитические жанры (заметки, беседы, статьи, лекции и т. д.). Например, статьи: С. Н. Попова и И. В. Кутьина «Оздоровительная физическая культура как средство и метод совершенствования произвольной регуляции деятельности у младших школьников» в журнале «Лечебная физкультура и спортивная медицина»[374]; Е.Е. Ачкасова, А.П. Ландырь «Влияние физической нагрузки на основные параметры сердечной гемодинамики и частоту сердечных сокращений» в журнале «Спортивная медицина: наука и практика»[375]; «Терренкур или ходьба

-5

по-науке» в интернет-газете «Подробно о здоровье» (http://www.p-o-z.ru/) и др. Подобные публикации, так же как материалы предыдущего блока, больше присущи спортивным, спортивно-медицинским и в некоторых случаях чисто медицинским изданиям. Всего на эту тему было выявлено 176 текстов из 447.

В содержательном плане - представление информации, остается на уровне обобщающих подходов, без особого углубления в конкретику. Соответственно в «обращении» к читателям, зрителям, радиослушателям заметно стремление к охвату самой различной аудитории вне зависимости от возраста, полового признака, статусного положения и без перехода на индивидуальность. Авторами материалов, кроме журналистов, также обычно выступают представители спорта и медицины, а также деятели, самостоятельно пропагандирующие здоровый образ жизни. Тем не менее можно констатировать тот факт, что исходя из содержательной концепции (которая строится не только на пропаганде здорового образа жизни, но и на профилактике заболеваний и негативных явлений), большинство медиаматериалов такого плана обычно подготовлено медиками или при их непосредственном участии. Остальные участники «творческого процесса» в этом случае задействованы в меньшей степени.

Третий тематический блок включает журналистские материалы, где основной акцент, по сравнению с двумя предыдущими блоками сделан не на общих вопросах, а на информировании о конкретных акциях, характерных для здорового образа жизни. Это может быть описание различных массовых мероприятий, проводимых в рамках страны или в отдельно взятом регионе. К примеру, представление в СМИ Дня физкультурника, отмечающегося в России во вторую субботу августа. Обычно в этот день проводятся различные спортивные праздники, целью которых является не только массовое привлечение к занятиям физкультурой и спортом, но и агитация к ведению здорового образа жизни. И многие массмедиа, особенно местные, стараются концентрировать на этом внимание. К подобным мероприятиям можно отнести освещение «Дня здоровья», «Дня бега», «Лыжни здоровья» и т. д., которые проводятся в каждом регионе «по-своему». В этот же блок входят и «рассказы», телесюжеты о конкретных видах спорта, упражнениях (оздоровительная зарядка, бег по утрам, купание в проруби и т. д.), помогающих поддерживать здоровье человеку. Жанровая палитра включает событийные зарисовки, реже - репортажи, отчеты. Данные публикации чаще всего встречаются в неспециализированной прессе. В исследуемых СМИ общий объем таких медиатекстов составил 9,78%. Особое внимание данной

теме уделяют внимание региональные общественно-политические издания и информационные программы местных телекомпаний.

Четвертый тематический блок, который можно выделить в данном информационном поле, посвящен практическим рекомендациям и методикам, применяемым в поддержании ЗОЖа. Причем они могут быть представлены, не только в рамках советов в журналах или газетах «Физическая реабилитация детей, взрослых и инвалидов», «Здоровье», «Вестник ЗОЖ» и др., но и в формате видеоуроков (например, в мужском интернет-журнале «FitSeven» (http://fitseven.ru), в женском журнале «Shape» (shape.ru) и др.). Такие материалы помогают человеку укрепить организм, поддерживать себя в тонусе, быть физически активным. Поэтому эти рубрики пользуются определенной популярностью, особенно у женской аудитории среднего возраста. В качестве экспертов, ведущих рубрик чаще выступают спортивные специалисты, реже - медики и журналисты. Это одна из активных тем в исследуемых печатных СМИ, ей посвящено 130 публикаций.

Пятый тематический блок, отражает деятельность личностей, активно ведущих здоровый образ жизни (всего 74 публикации). В журналистских материалах обычно представлены две категории подобных героев. К первой категории относятся так называемые «любители», которые самостоятельно занимаются поддержанием здорового образа жизни и выделяются своим «неординарным поведением» из «народа». В основном это люди среднего и старшего поколения, реже - представители молодежи, которые своими физическими «действиями» (обливание холодной водой зимой на улице, купание зимой в проруби («моржевание»), утренняя пробежка «навстречу солнцу», «велопробегом» из одного города в другой и т.д.), «философскими» размышлениями о поддержке своего здоровья привлекают внимание журналистов. В то же время, при всей своей «неординарности» они, благодаря журналистским публикациям являются определенным примером для остальной массы людей. Вторая категория - «профессионалы». В основном это тренеры и инструкторы, ведущие «группы здоровья», занятия по фитнесу и йоге и т. д. Жанры, через которые раскрывается эта деятельность, - портретные интервью, зарисовки, очерки. Авторами таких публикаций, по сравнению с предыдущими блоками, обычно являются только журналисты.

На основании вышеизложенного можно сделать вывод о том, что информационное поле «Спорт как элемент здорового образа жизни» имеет полифункциональное значение для различных сфер общественной жизни. В каждой из них наблюдается собственное формирование специализированных знаний о ЗОЖе не только с медицинских, физиологических, психологических и педагогических позиций, но и со стороны спорта. В современном процессе поддержания здорового образа жизни многое строится на укреплении здоровья через выполнение комплекса физических упражнений; тех или иных действий, непосредственно связанных с подержанием физической формой человека. В рамках журналистики поле «Спорт как элемент здорового образа жизни» раскрывается, в первую очередь, через само понятие с представлением его ценностно-культурной сущности через информационно-просветительскую функцию, с выявлением норм и правил присущих данному явлению. Во-вторых, в рамках данной проблематики СМИ выполняют агитационную функцию, предоставляя аудитории материалы о конкретных событиях, происходящих в рамках ЗОЖа. Соответственно, они мотивируют отдельных личностей заняться простыми физическими упражнениями (утренняя зарядка, пробежка по утрам и т. д.).

Выделенные в разделе тематические блоки позволяют определить два подхода отражения здорового образа жизни в СМИ. Когнитивный подход основан на создании представлений общих знаний о здоровом образе жизни, способах его соблюдения, путях поддержания и укрепления здоровья. Практический подход включает в себя советы и методы соблюдения здорового образа жизни; освещение, проводимых в рамках ЗОЖ мероприятий; раскрытие личностей-приверженцев ЗОЖа.

Тем не менее стоит отметить, что при всех положительных тенденциях в освещении этой темы существуют проблемы, связанные с малым количеством публикаций, а тем более - отдельных изданий, теле- и радиопрограмм, посвященных ЗОЖ. Общий годовой объем материалов исследуемой тематики составляет всего около 5% от всего массива спортивных материалов, независимо, от того, где они были представлены - в федеральной или региональной прессе. Таким образом, можно сказать, что массмедиа не всегда способны привлечь внимание аудитории к этой теме и раскрыть ее в полном объеме.

Резюмируя, вышесказанное можно сделать вывод о том, что рассмотренное информационное мегаполе «Спорт как сфера развития общества» и входящие в него миниполя «Спорт как элемент социокультуры» и «Спорт как элемент здорового образа жизни» позволяют через журналистские публикации по-новому посмотреть на саму сущность спорта. Прежде всего, это связано с проблематикой медиараскрытия спорта для различной аудитории, формирования общественного мнения. Здесь четко выделяются две информационные составляющие. Первая - социально­философский аспект, понятный и воспринимаемый «ограниченным» кругом аудитории, имеющей определенные научные знания и готовой воспринимать его глубину. Вторая - практическая сущность, присущая массовому восприятию. Было доказано, что благодаря такой диаметральности, спорт в СМИ нередко предстает как противоречивое социально-культурное явление в современном обществе. С одной стороны, здесь четко проявляются ориентации на гуманистические идеалы и ценности, выявляются культурно - эстетические и духовные начала. Они через информацию в СМИ в какой-то мере идеализируют как сам спорт, так и происходящие в нем процессы. С другой стороны, «жизненная прагматика», представленная через взгляд большинства спортивных журналистов, позволяет раскрыть практически все аспекты спортивной деятельности, которые, по своей сути, дают возможность понять, что сам спорт - «не замкнутая система», а активная сфера деятельности общества, которая функционально взаимодействует с другими социальными институтами (политикой, экономикой, здравоохранением, образованием, журналистикой и т. д.). Таким образом, выделенное информационное мегаполе «Спорт как сфера развития общества» активно функционирует в рамках медиапространства спортивной коммуникации.

3.2.

<< | >>
Источник: Войтик Евгения Анатольевна. СПОРТИВНАЯ МЕДИАКОММУНИКАЦИЯ В РОССИИ: ЭВОЛЮЦИЯ И СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ. Диссертация, СПбГУ.. 2014

Еще по теме Спорт как сфера развития общества и ее раскрытие в СМИ:

  1. Чернега Артем Андреевич. СОЦИАЛЬНОЕ КОНСТРУИРОВАНИЕ ТУРИСТИЧЕСКИХ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЕЙ КАК ФАКТОР РАЗВИТИЯ МАЛЫХ ГОРОДОВ РОССИИ. Диссертация на соискание ученой степени, 2016
  2. Пак Екатерина Максимовна. ЖАНРООБРАЗОВАНИЕ В СЕТЕВЫХ СМИ: ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЕ И ТВОРЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ. Диссертация, СПбГУ., 2014
  3. Львов Александр Александрович. Археология субъекта информационного общества: антропологический аспект. Диссертация, СПбГУ., 2015
  4. Панкратова Лилия Сергеевна. ФОРМИРОВАНИЕ СЕКСУАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ МОЛОДЕЖИ В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ. Диссертация. СПбГУ,, 2015
  5. РАЗДЕЛ ІІ ЛИЧНОСТЬ, ОБЩЕСТВО, ГОСУДАРСТВО
  6. Статья 2. Человек, его права, свободы и гарантии их реализации являются высшей ценностью и целью общества и государства.
  7. Говорун Светлана Викторовна. Развитие навыков и умений аудирования у студентов-востоковедов, изучающих английский язык . Диссертация. СПбГУ., 2015
  8. Моженко Олеся Валериевна. Развитие финансовых механизмов обеспечения конкурентоспособности вуза в условиях глобализации. (Диссертация. Мурманский государственный технический университет.), 2014
  9. Ломакина Ирина Сергеевна. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ОБЩЕГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА ЕВРОПЕЙСКОГО СОЮЗА. Диссертация на соискание ученой степени доктора педагогических наук, 2016
  10. Кононенко Виктор Михайлович. РАЗВИТИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ НА ЮГЕ РОССИИ (20-90-е годы XX века). Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук., 2006
  11. Статья 19. Символами Республики Беларусь как суверенного государства являются
  12. ЧЕЛЕНКОВА ИНЕССА ЮРЬЕВНА. КОРПОРАТИВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ КАК СИСТЕМА СОЦИАЛЬНЫХ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ. Диссертация, СПбГУ., 2014
  13. Наймушина Анна Николаевна. Диффузия культуры как предмет социально-философского исследования (на примере диффузии Анимэ в России). Диссертация. ИГТУ им. М.Т. Калашникова, 2015
  14. Статья 37. Граждане Республики Беларусь имеют право участвовать в решении государственных дел как непосредственно, так и через свободно избранных представителей.
  15. Карцева А.А.. МЕЖКУЛЬТУРНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ И ТУРИЗМ КАК МЕХАНИЗМЫ СОВРЕМЕННЫХ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ТРАНСФОРМАЦИЙ. Диссертация., 2015
  16. Статья 10. Гражданину Республики Беларусь гарантируется защита и покровительство государства как на территории Беларуси, так и за ее пределами.
  17. Статья 41. Гражданам Республики Беларусь гарантируется право на труд как наиболее достойный способ самоутверждения человека,
  18. ЛАГУТИНА Мария Львовна. ГЛОБАЛЬНЫЙ РЕГИОН КАК ЭЛЕМЕНТ МИРОВОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ XXI ВЕКА (НА ПРИМЕРЕ ЕВРАЗИЙСКОГО СОЮЗА). ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени доктора политических наук, 2016